当前位置: 主页 > 金刚经B > 内容

热门内容

老祖的真实身份

时间:2017-09-30 07:47  来源:未知  作者:admin

  《西游记》里孙悟空的师傅——祖师,是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底朝天,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁?在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗?答案是否定的。

  先让我们看看祖师的住所。祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他们合起来就是:“天上灵山”。而我们知道佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像,这真的是巧合吗?祖师与佛祖会不会有什么关联?

  当孙悟空第一次见到祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立。果然是:金仙没垢姿,妙相祖;生不灭三三行,全气全神万万慈。”(见《西游记》第一回)。可见,祖师也是的一位尊者。而乃是佛教的象征。难道这就意味着祖师是佛非道吗?如果他是佛,那他为什么对文化了如指掌呢?如果他是道,为什么又有“妙相祖”之说呢?

  这有什么奇怪的,佛已经超越了六道,既然是佛,尽遍法界没有不明了的。,去度。慈航不就是观世音的吗?佛度人不一定是以佛的身份,可以是出家,可以是在家,可以男子,可以女人。总之,度人是讲善巧方便的。

  在《西游记》中,我们无法破解祖师身份之谜。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点,我在前面已经说过了。《西游记》里的祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的——教的存在。教中有两位,广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引,一位叫做准提。

  接引住在极乐之乡,身高丈六,面皮。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的佛祖。两人相貌如此相似,并且都在掌管极乐圣地。难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。

  接引如准提之言,同往而来。只见足踏,霎时而至芦篷。广成子来禀与元始曰:“二位至矣。”与元始率领众门人下篷来迎接。见一,身高丈六。但见:

  只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰:

  接引顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般,如何下来得。进了戮仙门,至戮仙阙立住。

  诸多因素表明,接引就是若干年后建立佛教的佛祖。教便是佛教的前身。

  文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:

  《封神演义》中的准提是一个人事。他多次来再有缘人。对东方颇为了解。而他又是教的二。对文化自然更是了如指掌。(另外说一下准提的兵器七宝妙树乃是准提用一根普通的枝条炼制而成,而此宝在封神战役两次刷断了的宝剑)

  《西游记》中的祖师,似佛似道。名出,身行。可见他与渊源极深。他们一个掌教于极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲。种种迹象表明,祖师就是准提。只是后来教并入(或说化成)佛教,接引更名为佛祖统领佛门,准提改名为祖师,退隐山林,去了。

  种种迹象表明,祖师就是准提。只是后来教并入(或说化成)佛教,接引更名为佛祖统领佛门,准提改名为祖师,退隐山林,去了。本回答由社会民生分类达人 盛红升推荐评论其他回答普贤,须,金蝉子,阿难,是佛祖的师弟。两人曾经共同执掌教。后来修成六丈金身,是由道入佛的。

  这样是的,最后孙悟空本领。在《封神》里面,建立佛教,把教吞并,迦叶”南怀瑾认为小说中的老祖就是真实中的须尊者,佛十大中解空第一,金刚经中的主角。我看过一些人的说祖师便是准提,准提和接引是地位一样的,纵观佛教里面,能和并称“佛”的只有。祖师也从此隐居山林。

相关推荐